Kalem Güzeli

Türk-İslam Sanatları

'Osmanlı Medeniyeti' kategorisi için arşiv

Ahmed Karahisari – احمد شمس ا لدين قراهسارى

Elhamdülillâh + Müselsel Besmele + İhlâs Sûresi

Elhamdülillâh + Müselsel Besmele + İhlâs Sûresi

Ahmed Karahisari (1468–1566) was an Ottoman calligrapher.

Karahisari was born in Afyonkarahisar, Turkey. Unlike most of the Ottoman calligraphers of his era he did not follow the style of Sheikh Hamdullah, but adopted the trend of Yakut-ı Mustasımi. He created the best examples of the script varieties of Thuluth and Naskh. However, apart from his students, this style was not widely accepted.

His most important work is the Quran which he penned for Suleiman the Magnificent (reigned 1520-1566), which is preserved today at the Topkapi Palace.

In terms of the technique and innovations made to the calligraphy, he is considered one of the most important three Ottoman calligraphers along with Sheikh Hamdullah and Hâfiz Osman.

Basmala is executed in thuluth in a style called muusalsal (an Arabic term meaning chained or continuous) written without lifting the pen and in one continuous line.

Basmala is executed in thuluth in a style called muusalsal (an Arabic term meaning chained or continuous) written without lifting the pen and in one continuous line.

 

Among the followers of Karahisari style his student Hasan Çelebi is renowned as much as himself.

He died in Istanbul.

Sources:
Islamic art. B. Barbara (1991). British Museum Press. p. 240.
Sacred Script: Muhaqqaq in Islamic Calligraphy, N. Mansour, M. Allen. p.180.

Yazının Devamı »

Medeniyetin Başşehri İstanbul Karakalem Sergisi

 Türkiye’nin ilk araştırma gravür karakalem sergisi.

Yazının Devamı »

Geç Dönem Osmanlı Mimarisi

Mimar Sinan’ın ölümü ile Osmanlı mimarisinde “Klasik Dönem” diye adlandırılan çağ kapanmış, ama bu büyük ustanın etkileri uzun süre devam etmiştir. Bu etki, özellikle cami planlarında çok güçlü ve kalıcı olmuştur. Mimar Sinan’ın şehzade Camii’nde geliştirdiği dört yarım kubbeli sistem, birçok yapıda yinelenmiştir. Bunlar arasında en önemli olanı Sultan Ahmet Camii’dir. I. Sultan Ahmed’in mimar Sedefkar Mehmed Ağa’ya yaptırdığı bu külliye, Sinan’ı izleyen, onun ekolünü sürdüren yapılar arasında en tanınmış örnektir denilebilir. Külliyenin merkezini oluşturan cami, dört yarım kubbeli plan şemasının başarılı uygulamalarından biridir. Yapının öteki camilerden ayrılan yönü ise avlunun dört köşesinde ve caminin iki yanında birer olmak üzere altı minareye sahip oluşudur. Caminin avlusu da ortasındaki şadırvanı ve çepeçevre revaklarıyla klasik dönemdekilere benzer. Ancak ayrıntılarda bazı farklar vardır. 17. yüzyılın ilk yıllarına ait olan bu yapıda dikey hatların ön plana geçmeye başladıkları görülür. Süslemede klasik motifler ele alınmış, ancak kompozisyon anlayışında bazı küçük farklar belirmiştir. Caminin iç mekanı aydınlık ve ferahtır. Kubbenin çok iri payelere oturtulmuş olması mekan bütünlüğünü az da olsa zedelemektedir. Ama bu durum, aynı tipteki yapıların ortak bir özelliğidir.

Yazının Devamı »

Page 1 of 12
1 2 3 12

Sonraki Sayfa »